المدونة الشاملة

(203) نَمُوذَجٌ إِعْرَابِيٌّ”
(203) (اتَّقِ دَعْوَةِ المَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ) “حَدِيثٌ شَرِيفٌ”.
الإِعْرَابُ:

1. اتَّقِ (اتَّقِ “فِعْلُ أَمْرٍ مِنَ الفِعْلِ وَقَى” + فاعِلٌ “ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا”): فِعْلُ أَمْرٍ، مَبْنيٌّ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ، والْفَاعِلُ: ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْديرُهُ: “أَنْتَ”.
2. دَعْوَةَ: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ، وَعَلامَةُ نَصَبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَهُوَ مُضَافٌ.
3. المَظْلومِ: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ، وَعَلامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
4. الْفَاءُ: حَرْفُ تَعْلِيلٍ واسْتِئْنَافٍ، مَبْنيٌّ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.
5. إِنَّهَا (إِنَّ “حَرْفٌ ناسِخٌ” + الهَاءُ ضَمِيرُ الغَيْبَةِ ” اسْمُهُ”): حَرْفٌ ناسِخٌ _ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ _ مَبْنيٌّ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنيٌّ عَلَى السُّكونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، اسْمُ “إِنَّ”.
6. لَيْسَ: فِعْلٌ مَاضٍ ناقِصٌ (ناسِخٌ)، مَبْنيٌّ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.
7. بَيْنَها (بَيْنَ “ظَرْفُ مَكانٍ / مُضَافٌ” + الهَاءُ ضَمِيرُ الغَيْبَةِ “مُضَافٌ إِلَيْهِ): مَفْعُولٌ فِيهِ _ ظَرْفُ مَكانٍ مَنْصوبٌ _ وَعَلامَةُ نَصَبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَهُوَ مُضَافٌ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ، مَبْنيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ، مُضَافٌ إِلَيْهِ.
   _ وَشِبْهُ الجُمْلَةِ مِنْ الظَّرْفِ (بَيْنَ) مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ، خَبَرُ لَيْسَ مُقَدَّمٌ.
8. الْوَاوُ: حَرْفُ عَطْفٍ، مَبْنيٌّ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.
9. بَيْنَ: مَفْعولٌ فِيه _ ظَرْفُ مَكانٍ _ مَنْصوبٌ، وَعَلامَةُ نَصَبِهِ الفَتْحَةِ الظَّاهِرَةُ، وَهُوَ مُضَافٌ.
10. اللَّهُ: اسْمُ الجَلالِ، مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ، وَعَلامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
    _ وَشِبْهُ الجُمْلَةِ مِنْ الظَّرْفِ (بَيْنَ) مَعْطُوفٌ عَلَى شِبْهِ الجُمْلَةِ السّابِقِ (بَيْنَ) فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
11. حِجَابٌ: اسْمُ لَيْسَ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلامَةُ رَفَعِهِ اَلْضَّمَّةُ الظّاهِرَةُ.
    _ وَجُمْلَةُ (لَيْسَ بَيْنَها وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، خَبَرُ “إِنَّ”.
    _ وَجُمْلَةُ (إِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ) اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ، لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.
    _ وَجُمْلَةُ (اتقِّ دَعْوَةَ المَظْلُومِ …) ابْتِدَائِيَّةٌ، لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.