🔮#توكيدُ الفعلِ المضارعِِ بالنّونِ🔮

✍️يؤكّدُ الفعلُ المضارعُ بالنّونِ الثّقيلةِ أو الخفيفةِ في زمني الحالِ أو الاستقبالِ، ويجوزُ توكيدُ فعلِ الأمرِ بهما، وعندَ توكيدِ الفعلِ المضارعِ بالنّونِ يصبحُ دالاًّ على الاستقبالِ.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹❗
🔮#وجوبُ توكيدِ الفعلِ المضارعِ بالنّونِ: 🔮
يكونُ المضارعُ واجبَ التّوكيدِ بالنّونِ إذا كانَ مُثبتاً غيرَ منفيٍّ،دالاًّ على الاستقبالِ، مقترناً باللاّمِ، مسبوقاً بالقسمِ، مثالٌ: والله لأسعيَنّ إلى الخيرِ. أو: والله لأسعيَنْ إلى الخيرِ، فالفعلان أسعيَنّ، وأسعَيَنْ مضارعان واجبا التّوكيدِ بالنّونِ مبنيان على الفتحِ.

👈فإذا نقصَ أحدُ الشّروطِ السّابقةِ امتنعَ توكيدُه، مثالٌ:
واللهِ لسوفَ أسعى إلى الخيرِ. 👈امتنعَ توكيدُ الفعلِ بالنّونِ لوجودِ فاصلٍ بينَ الّلامِ والفعلِ(سوف)، أو: واللهِ لأسعى إلى الخيرِ اليومِ،
👈امتنعَ توكيدُ الفعلِ بالنّونِ لأنَّه لا يدلُّ على الاستقبالِ، أو: واللهِ لا أهملُ واجباتي، امتنعَ توكيدُ الفعلِ بالنّونِ لأنّه منفيٌّ.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔮#جوازُ توكيدُ الفعلِ المضارع ِبالنّونِ،،🔮

1-يجوزُ توكيدُ الفعلِ المضارعِ بالنّونِ إذا كانَ مسبوقاً بطلبٍ( أمرٌ- نهيٌ- استفهامٌ- ترجّي- تمنّي…)،
أمثلةٌ:
_ لا تهملَنّ واجباتك، أولا تهملْ واجباتك، جائزُ التّوكيدِ لأنّه سُبقَ بنهيٍ. لتسعيَنّ إلى الخيرِ، أو لتسعَ إلى الخيرِ، جائزُ التّوكيدِ لأنّه سُبقَ بلامِ الأمرِ.

2-ويجوزُ توكيدُه بالنّونِ إذا كانَ مسبوقاً بإمّا.

(إن+ما)، مثالٌ:
_إمّا تفعلَنَّ الخيرَ تنلْ محبّةَ الناسِ، أو إمّا تفعلْ الخيرَ تنلْ محبّةَ الناسِ.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔮#طريقةُ توكيدِ المضارعِ بالنّونِ🔮

1- المضارعُ المُسندُ إلى المفردِ المذكّرِ: تلحقُه نونُ التّوكيدِ دونَ تغييرٍ فيه، مثالٌ: لتوكيدِ الفعلِ( تكتبُ)نقولُ: لتكتبَنّ واجباتِك.

• إذا كان معتلَّ الآخرِ بالألفِ تُقلبُ ياءً عندَ التّوكيدِ، الفعلُ( يسعى) معتلُّ الآخرِ بالألفِ عندَ توكيدِه نقولُ: لتسعيَنّ إلى الخيرِ.

2- المسندُ إلى نونِ النّسوةِ: تلحقُه نونُ التّوكيدِ مع إضافةِ ألفٍ قبلَها بينها وبينَ نونِ النّسوةِ، مثالٌ: الفعلُ تدرسْن، نقولُ في توكيدِه: لتدرسْنان، وهو فعلٌ مبنيٌّ على السّكونِ لاتصالِه بنونِ النّسوةِ في محلِّ جزمٍ بلام الأمرِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ، والألفُ للفصلِ بين النّونين..
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
❗بصفة عامة ❗
لِتَوكِيدِ الفِعْلِ نُونَانِ.

1- نُونٌ مُشَدَّدَةٌ، وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الفَتْحِ، هَكَذَا: (نَّ)،
مِثُل: (اذْهَبْ+نَّ= اذْهَبَنَّ).

2- نُونٌ مُخَفَّفَةٌ، وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ، هَكَذَا: (نْ)،
مِثلُ: (اذْهَب+نْ= اذْهَبَنْ).

كيفَ نَسْتَعْمِلُ نُونَ التَّوكِيدِ؟

عِندَ تَوكِيدِ الفِعْلِ: (اجْلِسْ) مَثَلًا بِنُونِ التَّوكِيدِ المشَدَّدَةِ، نَقُولُ: (اجْلِسَنَّ)، وَعِنْدَ تَوْكِيدِهِ بِنُونِ التَّوكِيدِ المخَفَّفَةِ، نَقُولُ: (اجْلِسَنْ).

مثال آخر: عِندَ تَوكِيدِ الفِعْلِ: (اكْتُبْ) بِنُونِ التَّوكِيدِ المشَدَّدَةِ، نَقُولُ: (اكْتُبَنَّ)، وَعِنْدَ تَوْكِيدِهِ بِنُونِ التَّوكِيدِ المخَفَّفَةِ، نَقُولُ: (اكْتُبَنْ).

وَعِندَ تَوكِيدِ الفِعْلِ: (ادْخُلْ) بِنُونِ التَّوكِيدِ المشَدَّدَةِ، نَقُولُ: (ادخلنَّ)، وَعِنْدَ تَوْكِيدِهِ بِنُونِ التَّوكِيدِ المخَفَّفَةِ، نَقُولُ: (ادخلنْ).

وَقَدِ اجْتَمَعَتِ النُّونَانِ فِي قَولِهِ: (ليسجننَّ وليكوننْ من الصّاغرين) يوسف: (٣٢).