المدونة الشاملة

دروس في الصرف (2)
المجرد والمزيد 1 – المجرد
المجرد والمزيد
يقرر علماء العربية أن «الفعل» لا يقل عن ثلاثة أحرف أصلية. وحين نقول إن الفعل يتكون من أحرف أصلية معناه أنه لا يمكن أن يكون للفعل معنى إذا سقط منه حرف واحد فى صيغة الماضى.
فإذا قلنا مثلا : كتب ، فإنه لا يدل على معنى ما إلا بهذه الأحرف الثلاثة مجتمعة ، ونحن لا نستطيع أن نحذف الكاف أو التاء أو الباء. أما إذا قلنا : كاتب أو اكتتب ، أو استكتب فإننا نستطيع أن نحذف الألف من الفعل الأول ، وألف الوصل والتاء من الفعل الثانى ، وألف الوصل والسين والتاء من الفعل الثالث ، ويبقى مع ذلك للفعل معنى.
فالحروف (ك ، ت ، ب) هى الحروف الأصلية التى يتكون منها الفعل (كتب) أما الحروف الأخرى فتسمى حروفا زائدة. ومن المعلوم أنها لا تزاد اعتباطا ، بل تزاد لتؤدى وظائف معينة سوف نعرض لها بعد قليل.
وهذه المسألة ليست خاصة باللغة العربية وحدها ، بل هى معروفة فى اللغات الأوربية الحية مثلا ، وهى أوضح ما تكون فى اللغة الألمانية ، حيث نعرف «أصلا» أو «جذرا» معينا تزاد عليه أحرف خاصة لتؤدى وظائف محددة.
والفعل الذى يتكون من أحرفه الأصلية فقط يسميه الصرفيون مجردا ، ويعرفونه بأنه كل فعل حروفه أصلية ، لا تسقط فى أحد التصاريف إلا لعلة تصريفية.
أما الفعل الآخر فيسمونه مزيدا وهو كل فعل زيد على حروفه الأصلية حرف يسقط فى بعض تصاريف الفعل لغير علة تصريفية ، أو حرفان ، أو ثلاثة أحرف.

والفعل المجرد قسمان : أ ـ ثلاثى. ب ـ رباعى
والمزيد أيضا قسمان : أ ـ مزيد الثلاثى ب ـ مزيد الرباعى.
أ ـ المجرد الثلاثى
إذا نظرنا إلى المجرد الثلاثى فى صيغة الماضى وجدنا له ثلاثة أوزان ؛ وذلك لأن فاءه متحركة بالفتح دائما ، ولأن لامه متحركة بالفتح دائما كذلك وتبقى عينه التى تتحرك بالفتح أو الضم أو الكسر ، فتكون أوزانه على النحو التالى :
1 ـ فعل = نصر
2 ـ فعل = كرم
3 ـ فعل = فرح
أما إذا نظرنا إلي صيغة الماضي مع المضارع فإننا نجد له أوزانا ستة ، يفيض في شرحها الصرفيون مما لا يهمنا في هذا الدرس التطبيقي ، ذلك لأن هذه الأوزان كلها سماعية ، أي لا تنبني علي قياس معين ، ونكتفي بإدراجها علي النحو التالي :
1 ـ فَعَلَ يَفعُلُ = نصر ينصر ـ مدّ يمدّ ـ قال يقول ـ دعا يدعو.
2 ـ فَعَلَ يَفعِلُ = ضرب يضرب ـ وعد يعد ـ باع يبيع ـ أتى يأتى.
3 ـ فَعَلَ يَفعَلُ = فتح يفتح ـ وقع يقع ـ قرأ يقرأ
4 ـ فَعِلَ يَفعَلُ = فرح يفرح ـ خاف يخاف ـ بقى يبقى.
5 ـ فَعُلَ يَفعُلُ = كرم يكرم ـ حسن يحسن ـ شرف يشرف.
6 ـ فَعِلَ يَفعِلُ = حسب يحسب ـ ورث يرث.

ب ـ المجرد الرباعى
وليس لهذا الفعل إلا وزن واحد هو : فعلل ، مثل :
بعثر ـ عربد ـ غربل ـ وسوس ـ زلزل.
غير أن هناك أوزانا أخرى للرباعى المجرد يقول الصرفيون إنها ملحقة بالوزن الأصلى (فعلل) ، وأشهر هذه الأوزان :
1 ـ فَوعَل = جوربه أى ألبسه الجوارب.
2 ـ فَعوَلَ = دهوره أى جمعه وقذفه فى هوة.
3 ـ فَيعَلَ = بيطر أى عالج الحيوان.
4 ـ فعيَلَ = عثير أى أثار التراب.
5 ـ فَعلى = سلقى أى استلقى على ظهره.
ومن المهم أن تعرف أن وزن «فعلل» الذى ينتمى إليه المجرد الرباعى وزن له أهمية خاصة ؛ إذ استعمله العرب فى معان كثيرة ، ونحن نحتاج إليه فى عصرنا الحاضر عند استعمالنا أفعالا من ألفاظ الحضارة أو عند النحت. ومن المعانى التى يستعمل فيها هذا الوزن المعانى الآتية :
1 ـ الدلالة على المشابهة مثل : علقم الطّعام أى صار كالعلقم.
2 ـ الدلالة على أن الاسم المأخوذ منه آلة مثل : عرجن أى استعمل العرجون. ونستعمل ذلك كثيرا فى الألفاظ الأجنبية ، مثل تلفن أى استعمل (التليفون).
3 ـ الصيرورة ، مثل : لبنن أى صيره لبنانيا ، ونجلز أى صيره إنجليزيا.
4 ـ النحت ، وهو أن ننحت من كلمتين أو أكثر كلمة واحدة تدل على معنى الكلام الكثير ، وذلك على النحو التالى :

أ ـ النحت من كلمتين مركبتين تركيبا إضافيا مثلما نحتوا من : عبد قيس ـ عبقسى. عبد شمس ـ عبشّمى. ويقولون : هو درعمى أى متخرج فى دار العلوم.
ب ـ النحت من جملة. مثل : بسمل ، أى قال بسم الله.
حوقل ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله.
جعفل ، قال : جعلنى الله فداءك.
هذه إذن أوزان المجرد ثلاثيا ورباعيا ، وننتقل إلى المزيد ، وقد ذكرنا أنه أيضا
من كتاب التطبيق الصرفي.