Skip to content

المدونة الشاملة

المعرفة والشباب

(no title)
(no title)
About
الرئيسية
مدونة

الثالث:أن يراعي ما تقتضيه الصناعة وتلزمه القواعد، فربما راعى المعرب وجها صحيحا ولم ينظر في صحة الصناعة، فيخطئ، ومن ذلك قول بعضهم في قوله تعالى: (وثمودا فما أبقى) [النجم: 51] أن ثمود مفعول به مقدم وهو ممتنع؛ لأن لـ «ما النافية» الصدارة في الكلام، فلا يعمل ما بعدها فيما قبلها بل هو معطوفعلى « عادا» أو على تقدير : وأهلك ثمود.الرابع:أن يجتنب الأمور البعيدة، والأوجه الضعيفة، واللغات الشاذة، ويخرج أحكامه على القريب والقوي والفصيح، فإن لم يظهر فيه إلا الوجه البعيد فله عذر فلا يقول: إن الخبر في قوله تعالى : ( وإن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب عزيز) : فصلت [ 41]، هو قوله تعالى: (وأولئك ينادون من مكان بعيد) 4 [ فصلت:44]، فالصواب أن الخبر محذوف تقديره «نجازيهم» لأن «أولئك ينادون….» هذا من البعيد. الخامس:أن يستوفي جميع ما يحتمله اللفظ من الأوجه الظاهرة الواضحة الصحيحة، فنقول في قوله تعالى: (سبح باسم ربك الأعلى) [الأعلى: ۱ ]: إن الأعلى صفة للرب، وصفة للاسمالسادس:أن يراعي الشروط المختلفة بحسب الأبواب، فلا يقول في قوله تعالى:(ملك الناس) [الناس: ۲، ۳] أنهما عطف بیان. أي كلمتي (ملك وإله) والصواب أنها نعتان لاشتراط الاشتقاق في النعت والجمود في عطف البيان،ألا ترى أن «ملك» و «إله» مشتقان في باب الصفة المشبهة.السابع:أن يبحث عن الأصلي، والزائد نحو قوله تعالى: (إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح) [البقرة: ۲۳۷] فإنه قد يتوهم أن الواو في يعفون ضمير الجمع، فيشكل إثبات النون، وليس الأمر كذلك، بل الواو فيه لام الكلمة، فهي أصلية، والنون ضمير النسوة، والفعل معها مبني على السكون، ووزنه: «فعل» بخلاف قوله تعالى ( وأن تعفوا أقرب إلى التقوی)[البقرة:۲۳۷]، فالواو فيه ضمير الجمع وليست من أصل الكلمة”.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمختصر من كتاب خفايا الإعرابد. وليد حامد عبد الفتاح

February 11, 2026
‏خَطِيئاتي تَشِيبُ لها النَّواصيوخَيْبَاتي تَطُولُ بها الرزاياأنا العاصي وكَسّابُ المعاصيوأنتَ اللهُ غَفّارُ الخَطاياوفيكَ ومنكَ يا ربي خَلاصيفخُذْ بِيَدِي فقد تاهَتْ خُطايا

February 11, 2026
‏”أمَا ترى الغَيْمَ يا مَن قلبُه قاسي‏كأنّه أنا، مِقياسًا بمِقياسِ‏قَطْرٌ كدمعي، وبَرقٌ مِثلَ نار هَوًى‏في القلبِ منّي، وريحٌ مِثلَ أنفاسي..”

February 11, 2026
‏إياكَ وأن تخاف شيئًا قبل حدوثه،لا تتخيَّلْ، واصرِفْ فِكرك وخوفك عن الغيبيات فهي في عِلمِ الله،واعلمْ أن البلاء إذا نزل على العبد ينزل معه اللطف، فإذا تصوّرت البلاء قبل أن يقع فقد استقبلت البلاء بدون لُطفٍ وأهلكت روحك.. واجبٌ عليك أن تتيقن أن لك رباً قيوماً لا ينام، فاطمئن به، وتوكل عليه، واستبشِر، وتفاءل بالخير تجده!

February 11, 2026
لقد أعفيتكِ مني و قررت أن أكون ضيف عابر في حياتكِ .لن أطرق أبواب دياركِ مرةٍ اخرى. وأعفيتكِ من إهتمامي فـ حتى إن يومًا كنت مهتمًا بتفاصيل يومكِ وأشتاق لمحادثتكِ ومشاركتكِ أثقالكِ وهمومكِ؛ لن أبادر بالسؤال ولن أفرض نفسي عليكِ. أعفيتكِ أيضا من الملامة…ولن أعاتبكِ على تصرفاتكِ التي تؤذيني ولن أضع امالاً كبيرة عليكِ، سأبدو أمامكِ شخصً في غاية الهدوء ، أعفيتكِ من الضغط فـ لم يعد أسمكِ هو الأول في صفحة محادثتنا ،ولم أعد أهرول لكِ لتحميني وتطمنيني، حين تغرس الدنيا مخالبها في قلبي..أعفيتكِ مني بهدوء تام ..أعفيتكِ وانا في أمس الحاجة لكِ، لكنها التفاصيل الصغيرة التي توهمت إنها لن تؤثر في علاقتنا،، بلغت حدود السماء…!

February 11, 2026

1 … 13 14 15 16 17 … 655

Start a Blog at WordPress.com.

Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.
To find out more, including how to control cookies, see here: Cookie Policy

Subscribe Subscribed
- المدونة الشاملة
- Already have a WordPress.com account? Log in now.

Design a site like this with WordPress.com