المدونة الشاملة

المعرفة والشباب

November 13, 2023
November 13, 2023
#اﻻﺳﺘـــﻌﺎﺭﺓ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ : ﻫﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺣُﺬﻑ ﺃﺣﺪ ﻃﺮﻓﻴﻪ ‏( ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ ‏) ﻭ ﻫﻲ ﻧﻮﻋﺎﻥ : ﻣﻜﻨﻴﺔ – ﺗﺼﺮﻳﺤﻴﺔ وهناك أنواع أخرى نتطرق لبعضها خلال #الشرح. ﻭ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎﺗﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ : ﻫﻲ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻟﻔﻈﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﻭ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻱ .ﻣﺜﺎﻝ ﻟﺬﻟﻚ : ” ﺍﻋﺘﺼﻤﻮﺍ ﺑﺤﺒﻞ ﺍﻟﻠﻪ ” ﻧﻼﺣﻆ ﺃﻥ ‏( ﺍﻟﺤﺒﻞ ‏) ﻫﻮ ﺃﺩﺍﺓ ﺭﺑﻂ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﻪ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ” ﺍﻟﺪﻳﻦ ” ﺇﺫﻥ : ﻓﻘﺪ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺣﺪ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺑﺎﻟﺤﺒﻞ ﻭ ﻫﺬﺍ ﻳُﺴﻤﻰ ” ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ “***أﺭﻛﺎﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ : ﻟﻼﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺃﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻭﻫﻲ :ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﺭ ﻣﻨﻪ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺸﺒّﻪ ﺑﻪﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﺭ ﻟﻪ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺸﺒّﻪ ﻧﻔﺴﻪﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﺭ : ﺃﻱ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﻭﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ ***ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ :1- ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﻨﻴﺔ : ﻭ ﻫﻲ ﻣﺎ ﺣُﺬﻑ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ ، ﻭ ﺭُﻣِﺰ ﻟﻪ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻟﻮﺍﺯﻣﻪ . ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺧﻄﺒﻪ : ﺇﻧﻲ ﻷﺭﻯ ﺃﺭﺅﺳﺎ ﻗﺪ ﺃﻳﻨﻌﺖ ﻭ ﺣﺎﻥ ﻗﻄﺎﻓﻬﺎ ﻭ ﺇﻧﻲ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎﺷﺒﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺍﻟﺮﺅﻭﺱ ﺑﺎﻟﺜﻤﺎﺭ ، ﻭ ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻭ ﺟﺎﺀ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻟﻮﺍﺯﻣﻪ ﻭ ﻫﻮ ﻟﻔﻆ ‏( ﺃﻳﻨﻌﺖ ‏) . وﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ” ﻭﺍﺧﻔﺾ ﻟﻬﻤﺎ ﺟﻨﺎﺡ ﺍﻟﺬﻝّ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ” ﻓﺎﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻓﻲ ” ﺟﻨﺎﺡ ﺍﻟﺬﻝّ ” ﺣﻴﺚ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ ﻟﻠﺬﻝّ ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺸﺒّﻪ ﺃﻱ ﺍﻟﺬﻝّ ﻭﺣﺬﻑ ﺍﻟﻤﺸﺒّﻪ ﺑﻪ ﺃﻱ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ ﻭﺃﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺪﻝّ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ. 2- ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﻴﺔ : ﻭ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻳُﺤﺬﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ، ﻭ ﻳُﺼﺮَّﺡ ﺑﺎﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ . ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ : ” ﻛﺘﺎﺏ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎﻩ ﺇﻟﻴﻚ ﻟﺘﺨﺮﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻮﺭ ‏) ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺗﺎﻥ ﺗﺼﺮﻳﺤﻴﺘﺎﻥ ؛ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ‏( ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ‏) : ﺣﻴﺚ ﺷﺒﻪ ‏[ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭ ﺍﻟﻜﻔﺮ ‏] ﺑـ ‏[ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ‏] ﻓّﺤَﺬﻑ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ‏[ ﺍﻟﺠﻬﻞ ‏] ﻭ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﻭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ‏( ﺍﻟﻨﻮﺭ ‏) ﺣﻴﺚ ﺷﺒﻪ ‏[ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻬﺪﻯ ‏] ﺑـ ‏[ ﺍﻟﻨﻮﺭ ‏] ﻭﻣﺜﻠﻪ أيضا : ﺗﺴﻌﻰ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻟﺘﺸﺮﻕ ﺷﻤﺴﻪ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ‏( ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ‏) : ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ : ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ : ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ‏( ﺷﻤﺴﻪ ‏) : ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ : ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ، ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ : ﺍﻟﺸﻤﺲ وكذلك قول المتنبي : وأقبل يمشي في البساط فما دري…إلى البحر يسعى أم إلى البدر يرتقي فقد شبه سيف الدولة بالبحر والبدر وقد حذف المشبه وصرح بالمشبه به #من أنواع الاستعارة أيضا : -الاستعارة التمثيلية : ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺍﺕ ﻳﺤﺬﻑ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﺸﺒّﻪ، ﻭﻳﺼﺮّح ﺑﺎﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ، ﻭﻟﻜﻦّ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻫﻨﺎ ﺃﻥّ ﺍﻟﻤﺸﺒّﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻭﻣﺸﻬﺪ ﺗﻤﺜﻴﻠﻲ ﻭﻫﻴﺌﺔ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻭﻣﻦ أمثلتها ﻗﻮﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲّ : ﻟﻜﻞّ ﺟﻮﺍﺩ ﻛﺒﻮﺓﺣﻴﺚ ﺇﻥّ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﻳﺤﺬﻑ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺸﺒّﻪ ﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﻫﻮ ﺃﻥّ ﻟﻠﺠﻮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻛﺒﻮﺓ -الاستعارة الأصلية: هو ما كان اللفظ المستعار اسما جامدا غير مشتق كقوله تعالى:”وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم” حيث شبه السلاح بالشوكة وهي لفظ جامد -الاستعارة التبعية: هو ما كان اللفظ اسما مشتقا أو فعلا ومن أمثلها لفظة عانقت في قول البحتري: ملأت جوانبه الفضاء وعانقت…شرفاته قطع السحاب الممطر -الاستعارة المجردة: هي ما ذكر معها المستعار له كقول الشاعر :وعد البدر بالزيارة ليلا…فإذا ما وفى قضيت نذوري حيث شبه محبوبته بالبدر وأضاف لها الوفاء في زيارتها -الاستعارة المرشحة: هي ما ذكر معها ملائم للمستعار منه مثل قوله تعالى: “أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم” فالاشتراء هنا مستعار للاستبدال وقد ذكر الربح والتجارة كترشيح -الاستعارة المطلقة: هي ما خلت من ملائمات المشبه والمشبه مثل قوله تعالى:” ينقضون عهد الله.

November 13, 2023
(223) نَمُوذَجٌ إِعْرَابِيٌّ”(223) (لَا تَطْمَعْ فِي كُلِّ مَا تَسْمَعُ) “الآمِلُ وَالمَأْمُولُ”.الإِعْرَابُ:1. لَا (نَاهِيَةٌ جَازِمَةٌ): حَرْفُ نَهْيٍ وَجَزْمٍ، مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لهُ مِنَ الإِعرَابِ.2. تَطْمَعْ (تَطْمَعْ “فِعْلٌ مُضَارِعٌ” + فَاعِلٌ “ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا”): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بَعْدَ (لَا النَّاهِيَةِ)، وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ، وَالفَاعِلُ: ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: “أَنْتَ”.3. فِي: حَرْفُ جَرٍّ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.4. كُلِّ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِحَرْفِ الجَرِّ(فِي)، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَهُوَ مُضَافٌ.5. مَا: اسْمٌ مَوْصُولٌ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ، مُضَافٌ إِلَيْهِ.6. تَسْمَعُ (تَسْمَعُ “فِعْلٌ مُضَارِعٌ” + الفَاعِلُ “ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا”): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالفَاعِلُ: ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: “أَنْتَ”._ وَالجَارُّ وَالمَجْرُورُ (فِي كُلِّ …) مُتَعَلِّقَانِ بِالفِعْلِ (تَطْمَعُ)._ وَجُمْلَةُ (تَسْمَعُ) صِلَةُ المَوْصُولِ الاسْمِيِّ (مَا)، لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ، وَالضَّمْيِرُ العَائِدُ مَحْذُوفٌ، وَالتَّقْدِيرُ: فِي كُلِّ مَا تَسْمَعُهُ._ وَجُمْلَةُ (لَا تَطْمَعْ فِي كُلِّ مَا تَسْمَعُ) ابْتِدَائِيَّةٌ، لَا مَحَلَّ لهَا مِنَ الإِعرَابِ.

November 13, 2023
#اﻟﻤﻤﻨﻮﻉُ ﻣﻦ ﺍﻟﺘَّﻨﻮﻳﻦِ (الصرف) : ﻫﻮ ﺍﺳﻢٌ ﻻ ﻳﺠﻮﺯُ ﺗﻨﻮﻳﻨُﻪُ إلا بشروط نذكرها آخر الشرح.ﺃﻧﻮﺍﻋُﻪُ : 1- ﺍﺳﻢُ ﺍﻟﻌﻠﻢِ : ﻳﻤﺘﻨﻊُ ﺍﻟﻌﻠﻢُ ﻣﻦ ﺍﻟﺘّﻨﻮﻳﻦِ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕِ ﺍﻟﺘّﺎﻟﻴﺔِ : – ﺍﻻﺳﻢُ ﺍﻷﻋﺠﻤﻲُّ مثل : ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ – ﺍﻟﻤﺮﻛَّﺐُ ﺗﺮﻛﻴﺒﺎً ﻣﺰﺟﻴﺎً ﺃﻭ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎً مثل : ﺑﻌﻠﺒﻚّ – ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ – اﻟﻤﺨﺘﻮﻡُ ﺑﺄﻟﻒٍ ﻭﻧﻮﻥٍ ﺯﺍﺋﺪﺗﻴﻦ مثل : ﺳﻠﻴﻤﺎﻥُ – ﻋﺪﻧﺎﻥُ – ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀَ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥِ ﻓُﻌَﻞ مثل : ﻋُﻤَﺮ- ﺍﻟﻤﺆﻧّﺚُ ﺗﺄﻧﻴﺜﺎً ﻟﻔﻈﻴﺎً ﺃﻭ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎً مثل : ﻃﻠﺤﺔُ – ﺯﻳﻨﺐُ – ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀَ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥِ ﺍﻟﻔﻌﻞِ مثل : ﻳﺰﻳﺪُ – ﺃﺣﻤﺪُ 2- ﺍﻻﺳﻢُ ﻏﻴﺮُ ﺍﻟﻌﻠﻢِ : ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀَ ﻋﻠﻰ :- ﺻﻴﻎُ ﻣﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺠﻤﻮﻉِ ﻫﻲَ ﺟﻤﻊُ ﺍﻟﺘّﻜﺴﻴﺮِ ﺍﻟّﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥُ ﺑﻌﺪَ ﺃﻟﻔِﻪِ ﺣﺮﻓﺎﻥ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔٌ ﻭﺳﻄُﻬﺎ ﺳﺎﻛﻦٌ مثل : ﻣﺴﺎﺟﺪُ – ﻣﻔﺎﺗﻴﺢُ ﻭﻟﻬﺎ ﺃﻭﺯﺍﻥٌ ﻛﺜﻴﺮﺓٌ – ﺍﻟﻤﺨﺘﻮﻡُ ﺑﺄﻟﻒٍ ﻣﻤﺪﻭﺩﺓٍ ﺑﻌﺪَﻫﺎ ﻫﻤﺰﺓٌ ‏( ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥِ ﻓَﻌْﻼﺀ ‏) مثل : ﺻﺤﺮﺍﺀ 3- ﺍﻟﺼّﻔﺔُ : ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀَﺕْ : – ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥِ ﻓَﻌْﻼﻥ مثل : ﻋَﻄْﺸﺎﻥ – ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥِ ﺃَﻓْﻌَﻞ مثل : ﺃَﺣْﻤﺮ – ﻋﺪﺩﺍً ﻣﺼﻮﻏﺎً ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥِ ﻣَﻔْﻌَﻞ ﻣﺜﻞ :‏( ﻣﺜﻨّﻰ ‏) ،ﺃﻭ ﻓُﻌَﺎﻝ ﻣﺜﻞ : ﺃُﺣَﺎﺩ – ﻟﻔﻈﺔ ﺃُﺧَﺮ #ﺇﻋﺮﺍﺑﻪ : ﻳُﺮﻓﻊُ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﻉُ ﻣﻦ ﺍﻟﺘّﻨﻮﻳﻦِ ﺑﺎﻟﻀّﻤّﺔِ ﻭﻳُﻨﺼﺐُ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔِ ﻭﻳُﺠﺮُّ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔِ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓِ ﻣﺜﺎﻝٌ الجر : ﺳﻠَّﻤْﺖُ ﻋﻠﻰ ﻳﺰﻳﺪَﻳﺰﻳﺪَ : ﺍﺳﻢٌ ﻣﺠﺮﻭﺭٌ ﻭﻋﻼﻣﺔُ ﺟﺮِّﻩِ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔُ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓِ ﻷﻧَّﻪُ ﻣﻤﻨﻮﻉٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺘّﻨﻮﻳﻦِ #فائدة :ﻳُﺠﺮُّ ﺍﻻﺳﻢُ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﻉُ ﻣﻦ ﺍﻟﺘَّﻨﻮﻳﻦِ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮﺓِ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀَ : – ﻣﻘﺘﺮﻧﺎً ﺑﺎﻝ ﻣﺜﺎﻝٌ : ﺳﺮْﺕُ ﻓﻲ ﺍﻟﺼَّﺤﺮﺍﺀِﺍﻟﺼَّﺤﺮﺍﺀِ : ﺍﺳﻢٌ ﻣﺠﺮﻭﺭٌ ﻭﻋﻼﻣﺔُ ﺟﺮِّﻩِ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓُ ﺍﻟﻈَّﺎﻫﺮﺓُ ﻋﻠﻰ ﺁﺧﺮِﻩِ – ﻣﻀﺎﻓﺎً ﻣﺜﺎﻝٌ : ﺳﺮْﺕُ ﻓﻲ ﺻﺤﺮﺍﺀِ ﺍﻟﻌﺮﺏِ ﺻﺤﺮﺍﺀِ : ﺍﺳﻢٌ ﻣﺠﺮﻭﺭٌ ﻭﻋﻼﻣﺔُ ﺟﺮِّﻩِ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓُ ﺍﻟﻈَّﺎﻫﺮﺓُ ﻋﻠﻰ ﺁﺧﺮِﻩِ.

November 13, 2023

Design a site like this with WordPress.com