المدونة الشاملة

المعرفة والشباب

الفرق بين القرية والمدينة.- أجابَ عن تلك النقطة فضيلة الدكتور هارون جاد -حفظه اللَّــٰـه- فقال:اعتمد القرآن الكريم على[ طبيعة السكّان ] في مسمّياته للتجمعّات السكّانيّة ، فإذا كان المجتمع [ مُتّّفقاً ] على فِكْرة واحدة أو مِهنةٍ واحدة أسماه القرآن [ قرية ] .و نحن نقول مثلاُ : القرية السياحيّة ، القرية الرياضيّةالجزء الثاني من الجواب في سورتيْ [ الكهف ] و [ يس ] وهما مِنْ أكثر السور قراءةً لدى المسلمين فهناك موضوع مدهشٌ للغاية في السورتين ، هوكيف تتحوّل [ القرية ] إلى [ مدينة ] في ذات الوقت ، و دون مرور فترة زمنيّة ، حيثُ نجد في سورة الكهف ( حتّى إذا أتَيا أهْل قريةٍ استطعما أهلها فأبَوْا أنْ يُضَيّّفوهمَا فوجدا فيها جداراً يُريد أنْ يَنْقضّّ فأقامَه) …. ثم قال تعالى عنها ( و أمّا الجدار فكان لِغًلامَيْن يتيميْن في المدينة ) سورة الكهف وذات الموضوع ورَدَ في سورة يس : ( و اضْربْ لهم مثلاُ أصحاب القرية إذْ جاءها المرسلون) ….. ثم قال تعالي عنها في موضع آخر (و جاء منْ أقصى المدينة رجلٌ يسعى ) سورة يسفكيف انقلبت [ القرية ] إلى [ مدينة ] ببلاغةٍ مدهشة ؟ ! هذا يجعلنا نعود إلى سورة الكهف : فعندما اتّفق المجتمع على [ البُخْل ] عندها أسماه القرآن الكريم [ قرية ] وفي سورة يس عندما اتّفقوا على الكُفْر أسماها أيضاً [ قرية ] .و مثالُ آخر : عندما اتّفق قوم [ لوط ] عليه السلام على معصية واحدة قال تعالى : ( و نجّيناه من القرية التي كانت تعْمل الخبائث ) -سورةالأنبياء.و عِندمـا يُطلق القرآن الكريم مُسمّى [مدينة ] يكون المجتمع فيه الخير و فيه الشرّ ،أو يكون سكّانه في أعداءُ مع بعضهم.و الدليل على ذلك أنّ القرآن الكريم أطلق على [ يثرب ] اسم : [ مدينة ] ، ، وذلك لوجود منافقين و صحابة مؤمنين بنفس المجتمع ، فقال تعالى ( و من أهل المدينة مردوا على النفاق ) سورة التوبة آية 101 ،لذلك لم يردْ في القرآن الكريم أنّ الله سبحانه قد أهلك [ مدينة ] ، بل يُهلك القرى الكافرة تماماً أي يأتي الهلاك عندما يعمّ الكُفر في المجتمع .نعود لسورة الكهف : عِندما أضاف [ العبد الصالح ] ، أضاف الولدين [ الصالحَين ] إلى المجتمع البخيل [ الفاسد ] ، أصبح المجتمع [ مدينة ] و لم يعُدْ [ قرية ] ، و كذلك في سورة يس ، عندمـا أسلم أحد الأشخاص ، أصبحت [ القرية ] الكافرة [مدينة ] فيها الكفر و فيها الإيمان ، لذلك قلب القرآن الكريم التسمية فوراً و بذات الحَدَث منْ [ قرية ] إلى [ مدينة ] حيث قال في بداية القصة “واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون ” فلما أعلن أحد أهلها إسلامه سماها مدينه :”وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى” ،و من روعة البلاغة في القرآن الكريم ، أنّ القارىْ لا ينتبه أنّ [ القرية ] قد أصبحت [مدينة ] .أرجو العودة إلى القرآن ، و الانتباه لهذا الموضوع المدهش في جميع آياتهاللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنااللهم فقهنا في ديننا الحنيف. ] اه‍.

October 27, 2023
الإنسان يأتي بلا شيء..ثم يسعى من أجل كل شيء..ثم يترك كل شيء..و يذهب بلا شيء..ثم يحاسب على كل شيء.👌💚

October 27, 2023
صلة الأرحام

October 27, 2023
عُبيدة بن الجراح مُواسيًّا عُمر بن الخطاب قائلًا:يا عُمر،إنّما هيّٰ أيامٌ ونَمْضِي؛ لا تحزنفبكىٰ عُمر وقال:كُلنا غَيّرتنا الدُّنيا إلّا أنتَ يا أبَا عُبيدَة🤍”الحمدلله أنها دنيا وستنقضيالحَمدللّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين.الحمدلله أنها دُنيا وسَتنقضى،وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بناكل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَبلبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الأخره.عسانا في الجَنَّة نأنس ويؤنَس بنا ، حسبُنا أنَّنا نؤجر حتى على الهمّ والحُزن الذي يُصيبنا ، حسبُنا أنَّ التعب في أمرٍ ما سنُلاقيه غداً في ميزان حسناتنا بإذن الله لولا التَّصبُّر بالآخرة ورؤية الرحمن والجِنان ولقاء العدنان صلَّى الله عليهِ وسَلَّم لانخلعت الأكباد عند الابتلاءات .

October 27, 2023
القراءة منحة يقول دانيال بيناك: ” الوقت الَّذي نَقضِيه فـي القراءة مثل وقت الحُب، يُطيل وقت الحياة” غوايات القراءة لعلي حُسين ص:63. بعد ان تَحاربتُ مع نفسي لسنوات عِجاف مرت كساعة بل كدقيقة واحدة؛ طلبتُ النجدَةَ والعَون وأنا فـي بطن حوت الحياة بعد أن افترستني وفي غفلة لم أُدركها إلا بعد أن تشتَّتت أعضاءُ جسمي في الأرجاء. حاولتُ الخُروج منها مريدا بذلكـ أن أُخلِّصني من أهوال النفس الأمارة بالسُّوء. بحثتُ عن صديقٍ صادقٍ يُخلِّصني من وحدتي، يُبعدُ عني الفِتن ما ظَهَر منها وما بَطن. وجدتُ كلَّ الصفات الَّتي أبحثُ عنها في الكتاب فقيل عنه: “… نعمَ الأنيس في ساعة الوحدة…” وقيل أيضا: “… وخَيرُ جليسٍ في الزمان كِتابُ ” وقيل: “…وأخدعُ من المُنى، وأَمتَعُ من الضُّحى…” كُلُّ ما سبقَ ذِكرُهُ عن وصف الكتاب وحلاوتِهِ يكون نِتاجَ اهتمامٍ لا مشروط من صاحب الكتاب نفسه؛ فلا بدَّ أن تجعلهُ جزءاً من نفسِكـ حتى يُوقظكـ من سُباتكـ. عادةً ما أُدوِّنُ أسماء الكُتبِ التي أريدُ ان أشتريها قبل التوجُّه للمكتبة، لكني كُلَّما دخلتُ للمكتبة قصد البحثِ عن الكتب حسب اللائحة أجدُني أمسكـ كتاباً آخر لا يُوجدُ اسمهُ ضمن لائحتي على الإطلاقِ. أقول: اللهم بارك وزد في ذلكـ، أسألُ عن ثمن هذا الكتاب ثُمَّ ذاك. لا أتَّخذُ لنفسي يُمنة ولا يُسرةً وكأني شَربتُ حُمَيَّا. أختم هذه المقالة باقتباس من كتاب (القراءة الجامحة – دونالين ميلر وسوزان كيلي – ص: 121) يقول ليموني سنكيت: ” المكتبة الجيدة لا تكون أبدًا منظمة أكثر من اللازم، أو مُغبَّرة أكثر من اللازم؛ لأن هناك شخصًا ما دائمًا فيها؛ يجذب الكتب عن رفوفها ويقرأ فيها حتى وقتٍ متأخِّر من الليل “.

October 27, 2023

Design a site like this with WordPress.com