المدونة الشاملة

يا عجبا

“يا عجبا لمن لا يراعي الله فيما يقول”.

☚ لك في إعراب “عجبا” أوجه

” يا عجبًا بالتنوين ويا عجبا بغير تنوين “

★★ في حالة التنوين

❶ : أن يكون عجبا منادى نكرة غير مقصودة.

❷ : منادى شبيه بالمضاف منصوب؛ وذلك إن قدرت “لمن” متعلقان بـ”عجبا”.

❸ : أن يكون مفعولا مطلقا والمنادى محذوف، كأنه قال: يا قوم اعجبوا عجبا.

★★ بلا تنوين له وجهان:

❶ : أن يكون منادى مضافا إلي ياء المتكلم على لغة من يقول: يا غلاما أقبل، بابدال ياء المتكلم ألفا (ياعجبي).

❷ : أن يريد يا عجباه، وأكثر ما يستعمل مثل هذا في الندبة، وقد جاء في غير الندبة،

كقول الاخر: (من الرجز)
يا مرحباه بحمار ناجيه * إذا أتى قربته للسانيه

●وقال ابن هشام في المغنى: ” ألف يا عجبا لمد الصوت بالمنادى المتعجب .